| Redaktor
0
29 mar 09:20
Znaleziono 33
| Redaktor
0
22 mar 11:03
„Już cuchnie”. Ewangelia, która zaczyna się tam, gdzie po ludzku kończy się nadzieja
„Już cuchnie” – mówi Marta przy grobie Łazarza. To jedno zdanie prowadzi nas w sam środek jednej z najmocniejszych scen Ewangelii. Nie chodzi tylko o śmierć ciała, ale o moment, w którym człowiek uznaje, że dla niego nie ma już ratunku. Ojcowie Kościoła widzą w tej historii coś więcej niż cud – widzą objawienie boskości Chrystusa, odpowiedź na problem cierpienia i mapę nawrócenia człowieka.
| Redaktor
0
15 mar 08:57
Ślepota, która widzi. O cudzie z Ewangelii i dramacie faryzeuszów
Ewangelia o uzdrowieniu niewidomego od urodzenia należy do najbardziej dramatycznych scen w całej Ewangelii św. Jana. Ojcowie Kościoła czytali ją nie tylko jako opis cudu, ale jako opowieść o duchowej ślepocie człowieka i o światle, które przynosi Chrystus. W tej scenie spotykają się dwa światy: prosty człowiek, który odzyskuje wzrok i wiarę, oraz uczeni w Piśmie, którzy – przekonani o własnej wiedzy – pozostają ślepi.
| Redaktor
0
1 mar 09:50
Przemienienie na górze Tabor. Wielkopostne światło przed cieniem krzyża
Przemienienie jest nie tyle „przerwą” w drodze, ile umocnieniem przed nadchodzącą próbą. Apostołowie – Piotr, Jakub i Jan – zobaczą światło Taboru, aby później przetrwać noc Getsemani.
| Redaktor
0
22 lut 09:45
Logika pokusy i logika zwycięstwa. Program Wielkiego Postu w Ewangelii o kuszeniu Chrystusa
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu Kościół nie proponuje jedynie rozważania jednego epizodu z życia Jezusa. Podaje tekst programowy. Opis kuszenia na pustyni jest syntetycznym wykładem o naturze pokusy, jej strukturze i sposobie zwycięstwa. Nie bez powodu właśnie tę perykopę czytano przez wieki na początku Wielkiego Postu. Ma ona charakter normatywny dla życia ochrzczonych.
| Redaktor
0
15 lut 09:50
Nie przyszedłem znieść Prawa. Ojcowie Kościoła o niezmienności i posłuszeństwie
Są w Ewangelii zdania, które brzmią jak spokojna deklaracja programowa, a w istocie są trzęsieniem ziemi. Nie dlatego, że obiecują nowość dla samej nowości, lecz dlatego, że ustawiają wszystko na właściwym fundamencie: co zostaje, co się dopełnia, co przestaje być cieniem, bo nadeszło ciało. Taki jest dzisiejszy fragment Kazania na Górze. Bez sentymentu, bez ozdobników, za to z żelazną logiką. Chrystus mówi o Prawie, o przykazaniach, o sprawiedliwości, która ma przewyższyć faryzejską, i o tym, jak „małe” zaczyna ważyć wiecznością.
| Redaktor
0
8 lut 09:39
Sól, która traci smak. Ojcowie Kościoła o odpowiedzialności nauczycieli Ewangelii
Słowa Chrystusa: „Wy jesteście solą ziemi” i „Wy jesteście światłem świata” bywają dziś odczytywane jako metafory zachęty. Ojcowie Kościoła widzieli w nich coś zupełnie innego: ostrzeżenie, zobowiązanie i dramatyczne pytanie o wierność tych, którzy uczą innych. Ich komentarze do Ewangelii z 5. rozdziału św. Mateusza są bezlitosne w logice, dalekie od sentymentalizmu i zaskakująco aktualne.
| Redaktor
0
1 lut 09:28
Kazanie na Górze jako konstytucja chrześcijaństwa. Ojcowie Kościoła wyjaśniają
Kazanie na Górze należy do najbardziej znanych fragmentów Ewangelii, a jednocześnie do najczęściej upraszczanych. Dla Ojców Kościoła nie było ono zbiorem religijnych sentencji ani pocieszających haseł, lecz spójnym prawem Królestwa Bożego — konstytucją życia chrześcijańskiego. Ich komentarze pokazują, że osiem błogosławieństw tworzy logiczną drogę duchową: od bojaźni Bożej i pokory, przez oczyszczenie serca, aż po synostwo Boże i gotowość do cierpienia dla prawdy.
| Redaktor
0
25 sty 09:47
Światło, które przyszło z Galilei. Jak Ojcowie Kościoła czytają początek Ewangelii
Ewangelia o początku publicznej działalności Jezusa może sprawiać wrażenie spokojnej narracji: zmiana miejsca, spełnienie proroctwa, powołanie pierwszych uczniów. Ojcowie Kościoła widzieli w tym fragmencie coś znacznie więcej — moment graniczny w historii zbawienia, przejście od zapowiedzi do spełnienia, od figury do prawdy, od ciemności do światła.
| Redaktor
0
18 sty 08:59
